小人物

 小人物     |      2019-12-13

岑文本外号岑景仁,出生邓州棘阳,是明清时代革命家、国学家,著有《周书》《水芸赋》《藉田颂》等文章。他从小聪颖博学,十三虚岁时为父伸冤昭雪以求昭雪大名鼎鼎,贞观年间出任秘书郎、中书舍人、中书令等职,封爵江陵子,参豫政事。公元645年,岑文本在从征辽中路上谢世,追赠太傅、迈阿密经略使,谥号为“宪”,陪葬昭陵。人物经历 旧时阅世 祖父岑善方,仕西梁萧察,官至吏部里胥。父岑之象,隋末有时宿迁都督,遭人中伤。岑文本十陆岁时到司隶为父诉冤,辞情振奋老诚,召对明辩。其父冤狱得以洗冤,“由是盛名”。 卓著的业绩十四年,萧铣在临安南面,聘任岑文本为中书抚军,担负起草公告。武德四年,唐军包围益州,规劝萧铣投降。河间郡王李孝恭平定益州,军元帅士都想任意掠夺,岑文本劝李孝恭说:“自从辽朝无道,群四海延颈盼望好的国王,未来萧氏君臣、江陵老人,决计投降者,实在希望起死回生。王爷一定要纵兵抢掠,诚非鄙州从忧伤中赢得重生之意,也怕尼罗河、岭南的人,向化之心相当受颓废。”李孝恭感到说得很对,登时指令防止抢掠。于是江陵城中井井有理,秋毫无犯。南方各市县闻讯,皆望风归顺。文本先后被选择为交州别驾、行台考功太师。 贞观元年,岑文本被任命为秘书郎。前后相继上《藉田颂》、《长富颂》,文辞甚美,才名大震。后由李靖推荐,被提示为中书舍人。武德中,诏诰及军国民代表大会事的草稿皆出于颜师古之手,而岑文本锦心绣口当先他。中书都尉颜师古被开除后,任命岑文本为中书少保,特地主持机密文件。公元637年,他参与创作的《周书》完结,被封为江陵县子。该书的史论多出自岑文本之手。 上书言事 贞观十二年,岑文本上书说: 臣闻创拨乱之业,其功既难;守已成之基,其道不易。故忧劳能够兴国逸豫能够亡身,所以定其世,有头有尾,所以隆其基。今天虽亿兆人民完好无损,四方安宁,既承篷乱未来,又接凋敝之余,户口减损尚多,田畴垦避犹少。覆盖之恩显奇,而疮痍尚未苏醒;德教之风普遍,而财力屡空。就以原始人种树打比喻,时代久远,则枝叶繁茂;若种之日浅,根本未固,虽给它培育热土,暖之以青春,壹位摆荡它,必定短缺。今天的人民,颇类于此。常加葆养,则日渐繁殖生息;忽地征发徭役,则随之而来的是一本万利凋耗。凋耗既甚,则人不聊生;人不聊生,则怨气充塞;怨气充塞,则离叛之心生。故帝舜说:“可爱非君,可畏非人。”孔安国解释说:“人以君为命,故可爱;君失道,人叛之,故可畏。”孔圣人说:“君犹舟,人犹水,水能够载舟,水可载舟亦可覆舟。”便是辽朝贤明国王,虽休勿休,日慎17日的道理所在。 君主览古今之事,察安危之机,上以国家为重,下以亿兆为念。明大选,慎奖赏处分,进贤才,退不肖。闻过即改,从善如流,为善在于不疑,出令期于必信。颐神养性,省打猎游玩之娱;去挥霍节俭,减工役之费。秀静园内,而不求辟土;把龙舌弓收藏起来,但毫无忘记武备。 那时候,魏王李泰宠冠诸王,大修第宅,岑文本认为奢华之风不可长,便上疏极力表明节俭的要紧意义,对魏王泰的豪华挥霍要有所禁止。太宗赞叹她的见解,遂赐帛两百段。贞观十六年,加银青光禄大夫。 谦谨孝悌 岑文本固然官高禄厚,但他却认为自个儿仍然是文章巨公,侍奉老妈以孝有名,养育弟侄恩义甚诚。唐文帝赞誉她“弘厚忠谨,吾亲之信之”。那个时候,晋王光叔新立为皇皇帝之庶子,超多有名的人兼任南宫官职,天可汗也想让岑文本兼任南宫二个官职,但他频仍拜谢说:“臣以平庸之才,早就超越了规矩,守此一职,犹惧不可能独立自己作主,焉能再忝春宫的功名,以速遭时谤。臣请一心侍奉国王,不愿再指望青宫的恩泽。”唐文帝只能作罢,但要他每间距12日去西宫三遍,皇世子以宾友之礼待他。贞观十一年,被任命为中书令。一般人提拔则喜,他却面带忧色。他的生母感觉意外,问她怎么,他答应说: “非勋非旧,过度担当宠荣,责重位高,所以忧惧。”亲戚听大人讲她升了官,都前来庆贺,他却说:“今受吊,不受贺”。有人劝她多置些田产,他叹道:“南方风流洒脱平民,徒步人关,以前的愿意,可是秘书郎、一大将军罢了。而无殊勋茂绩,只因文墨致位中书令,那也到了极点了。承担俸禄之重,使本身惊恐已经重重了,怎么还能够再谈置买田产呢?” 岑文本在中书令首要职位上任职,肩负重任,嘉奖雄厚,凡有财富出入,都让他的兄弟岑文昭管理,他一无所问。文昭这时候任秘书郎,多交结轻薄之徒,唐文帝听说了特不欢欣,曾从容地对文件说:“卿弟过多交结,恐累卿,朕将出之为外官,如何?”岑文本回答说:“臣弟幼年丧父,老母特别专念,不想让她连宿两夜离开其左右。若今外出,母必忧虑憔悴,倘诺未有那些妹夫,也就从未有过母亲了。”他一面说朝气蓬勃边流泪抽泣。太宗同情她的爱母之心,未有把他的兄弟调出京都。只召见岑文昭严加诫约,终无过错。 病卒辽东 天可汗将伐辽东,全数的盘算,都寄托岑文本办理。贞观十四年,岑文本从太宗征辽东,因其“受委既深,神情顿竭,言辞举措,颇异于平时”。李世民见了极其忧郁,对左右说:“文本今与自家同行,恐不能与自个儿一块儿重返。”及至明州,得了暴病,太宗亲自前去会见,流着泪水慰劳她。不久病卒,享年七十叁岁,赠提辖、斯德哥尔摩上大夫,谥号为宪,陪葬昭陵。岑文本为啥力挺李恪 从文武兼顾来看,李恪的实力确实比此外皇子青出于蓝。他智勇双全、有技艺,尤其武略更是别的皇子不可能比拟的,但若论宗旨心机,他骨子里不如岑文本和长孙无忌,也不及李泰。史书记载“太宗诸子,公子光恪、濮王泰最贤。”且历代对其称赞有加。天可汗曾评价李恪“英果类笔者”;王夫之曾争辨道:“元景之长而有功,恪之至亲而贤,道宗之同姓而为元勋,使其存也,武氏尚不能够以生机勃勃妇人而制唐之命也。……太宗一言之失,问非其人,而不保其爱子,不永其宗祧。”传奇人物毛泽东也说:“李恪英物,李湛朽物,知子莫若父。然卒听长孙无忌之言,可谓聪贝拉米(Bellamy卡塔尔(قطر‎(Beingmate卡塔尔世,懵懂不时。” 可是,李恪的生母是隋炀帝的姑娘,这层地方注定了他不恐怕世襲大统。野史评价 刘昫《旧唐书》:“文本文倾江海,忠贯雪霜,申慈父之冤,匡明主之业,及委繁剧,俄致暴终。《书》曰:‘步步为营,昭事天公。’所谓忧能伤人,不复永年矣。洎羲而下,登清要者数12位。积善之道,焉可忽诸?” 宋祁、欧阳文忠等《新唐书》:“性沉敏,有姿仪,博考经史,多所贯综,美谈论,善属文。......一生故人,虽微贱必与之抗礼。居处卑陋,室无茵褥帷帐之饰。事母以孝闻,抚弟侄恩义甚笃。太宗每言其‘弘厚忠谨,吾亲之信之’。”